Les "têtes coupées" de Bruxelles

BRUSELAS - Ocho documentos de la corte, los diez condenados a muerte. Y una inmersión en los de Bruselas del siglo 19. La calle de los Curtidores deCarmelitas pequeñas, la Grand Place de la Porte de Hal, visitan la capital en el momento de la guillotina


Todo lo que se dice en el título de "cortar la cabeza", Jerónimo de Brouwer, historiador y abogado, sienta las bases para una justicia diferente. De los registros de la corte, le dice a la triste suerte de las víctimas de la guillotina en Bruselas. Así que muchas pequeñas historias tomadas de la gran historia, la de la capital.

10 cabezas cortadas
Este es el momento en que los bares se desborda en las calles, donde el olor de los peces alimentados con la Place Sainte-Catherine, donde estaba la prisión de la Rue des Petits Carmelitas. Este es el momento de la triple asesinato de laPlace Saint-Gery, el asesinato de la calle Curtidores, o de otros crímenes que la prensa popular reforzó detalles pormenorizados macabro. El tiempo como el andamio.


Fue en 1838. En la Grand Place, la guillotina, impresionante por su cuchillo y su cabeza de color rojo brillante espera su primera vez en ocho años. "Desde que se independizó en 1830, el joven belga quiere ser maduro", dijo Jerónimo de Brouwer. "Mediante la ejecución de baja, tiene la intención de mostrar su alto grado de civilización." El andamio se observa con poca frecuencia, 57 vecesdesde 1830 hasta 1863, es decir, diez veces menos que bajo el dominio francés(1795 -1815). En Bruselas, en particular, sólo diez han rodado cabezas.

Venta el tiempo de los torturadores
Como resultado, "El señor de Bruselas", como se llamaba entonces, estaba preocupado por el profesional destapó su descendencia ... Debido a que era el verdugo de padre a hijo, el andamio en Bruselas, que era el negocio de laBoutquin familia. Sin embargo, desde 1855, ninguna ejecución se llevará a caboen la capital. "Las letras patéticas, dirigidas al fiscal, testigo de la angustia deestos verdugos funciona de forma totalmente inactivo", dice el historiador,señalando sin embargo que la función de verdugo se mantendrá ... en Bélgicahasta 1928. 83 años de despidos!


Muchos espectadores, a veces se volvía ...Se ejecuta tan poco, pero que condena a muchos. Simplemente, las condenas a muerte son casi siempre conmutada por la de trabajos forzados a perpetuidad.Si diez veces, el perdón real no se le concedió, todavía es la necesidad de "ejemplos". Así que para intimidar, la justicia estaba hablando en un lugar público, el gran principio, luego Porte de Hal. La gente se acercaba todo el andamio, los vecinos borrachos de los bares, advirtió curiosidad, o transeúntes inocentes atrapados en el tiempo de mercado. Las damas burguesas, senadores y otras personas de la élite, que se habían aún masivamente pobladas de la sala de juicio, evitar cuidadosamente los momentos de destrucción más absoluta. Son ellos los que van a exigir la eliminación de la guillotina en la Porte de Hal, en las afueras de la ciudad, para que estos la justicia indecentes escenas juega más en sus ventanas.
¿Quién quiere ir?
Una vez que la multitud se dispersó, la cabeza de la carrera estaba discutiendo con el oro. Los pintores estaban negociando con la ley y la familia que parte del modelo de ser humano puede dar autenticidad a su arte. Como médicos, quedisfrutó con la idea de presentar la cabeza de varios experimentos, citando a la grandeza de la ciencia. Mejor, mediante el estudio del cráneo de los delincuentes, se esperaba, en estas primeras horas de la criminología, identificarsu apariencia física. Esta es la teoría del "golpe de la delincuencia."

La pena de muerte hasta 1996 ...
El hacha cayó por última vez en 1855 en Bruselas, Bélgica en 1863 (a excepción de la ejecución de la Ferfaille NCO en 1918). Sin embargo, hasta 1996, las sentencias de muerte siguen siendo aprobado y publicado en la Grand Place.¿Es que la pena capital está luchando por borrar el código penal ... A partir de la década de 1860, las dudas sobre la culpabilidad de los guillotinados Coecke y Goethals, había alimentado un fuerte movimiento abolicionista, sin embargo,insuficiente para eliminar el andamio del nuevo código , 1867. "Dijimos entoncesque la sentencia es aún pueden tener una influencia saludable sobre los condenados", dijo Jerome de Brouwer ", que legalmente la abolición de la pena de muerte una vez que la experiencia ha demostrado que demostró que se podíaprescindir. "Vamos a tener 130 años de experiencia ... 130 años de pensión belga a la guillotina, donde la guillotina francesa trabajó hasta 1977.


Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=EUR&pagina=http://www.lavenir.net

Boda de Matilde y Felipe

 

De entre los jóvenes Príncipes de la realeza europea, Felipe de Bélgica ha sido el único en cumplir las reglas de la Monaquía al casarse con una persona de sangre azul. La elegida fue Matilde, una joven aristócrata, sencilla y discreta, que pronto se ganó el respeto y la admiración de todos. Los belgas la aprecian aún más si cabe porque será la primera Reina de la Historia nacida en su país.El Príncipe Felipe de Bélgica tardó en dejar la soltería –se casó con 39 años-, pero cuando lo hizo, apostó por un matrimonio tradicional. Al contrario que la mayoría de Príncipes de la realeza europea, que han desafiado los dictados de la Monarquía al casarse con jóvenes plebeyas, Felipe de Bélgica puso sus ojos en Matilde D’Udekem, procedente de una familia aristócrata flamenca. 
La joven Matilde poseía todas las virtudes deseables en una futura Reina: discreción, sencillez, inteligencia, belleza... Pero, sin duda, lo que más gustó de ella fue su procedencia. Matilde era de Valonia, de forma que, en una sociedad dividida en comunidades –la flamenca y la valona- su matrimonio con el Príncipe se convertía en símbolo de la unidad belga. 

El anuncio oficial del compromiso, en septiembre de 1999, sumió a toda Bélgica en un auténtico fervor monárquico. La cálida sonrisa de la novia inundó páginas de periódicos y revistas. Tres meses después, Felipe y Matilde contraían matrimonio en la Catedral de San Miguel de Bruselas en una ceremonia oficiada en neerlandés, francés y alemán, las tres lenguas oficiales del país. 










Necesitamos màs informaciòn chicas ejejej, estoy buscando fotos de su compromiso pero no las encuentro ayudaaaaa

La boda de Fabiola y Balduino

ESCRITO POR REGINE 21 DE ABRIL 2010. PUBLICADO EN BÉLGICA , LAS NOVIAS DE GOTHA

15 de diciembre 1960, doña Fabiola de Mora y Aragón, hija de los marqueses de Casa Riera, se casó con Balduino I, rey de Bélgica , y se convirtió en el quinto rey de los belgas. La novia lleva una creación de Balenciaga . El velo se lleva a cabo por el provincial de la Corona ofreció su tiempo a la reina Astrid.

La ceremonia comenzó con la boda civil en el Palacio Real de Bruselas . El matrimonio religioso se celebra en la Catedral de los Santos Miguel y Gúdula antes de que todo el Gotha. La larga cola es llevada por las damas de honor, incluyendo varios princesa María Astrid de Luxemburgo y la princesa María Cristina de Bélgica.

A pesar del intenso frío, la multitud está presente a lo largo de la ruta. Los recién casados ​​se multiplican durante todo el día mostrando afecto el uno al otro y saludar a la joven reina en varias ocasiones a la multitud entusiasta. El vestido de la reina Fabiola fue donada al museo en el Balenciaga de Getaria País Vasco español. En la actualidad es en calidad de préstamo como parte de una exposición en el castillo de Balenciaga Haroué. (Gracias a Caroline para las imágenes VM)

Iglesia de Saint- Loup de Namur

Al llegar a Namur en 1610, los jesuitas se hizo cargo de una pequeña universidad, se expandió y luego construyó, adscrito a la universidad, una iglesia dedicada a San Ignacio fundó la Compañía de Jesús. Pierre Huyssens, el maestro barroco belga, fue el arquitecto. Vio que no ha completado todavía debido a la construcción de la iglesia comenzó con fuerza en 1620 por falta de fondos se está desacelerando y, finalmente, duró 20 años: de 1621 en 1641 (año de la trama). Cuatro años de trabajo adicional era necesario antes de que abriera y consagrada por el obispo de Namur Dubois, Englebert (1645).

El arquitecto de la iglesia fue el padre jesuita Huyssens que también trabaja para San Carlos de Amberes (1615-1621), quien dirigió las obras de San Walburga (originalmente San Francisco Javier) de Brujas (desde 1619). En 1625, Huyssens padre fue despedido como arquitecto de los jesuitas, porque son demasiado caros, y no es él quien se encargó de la terminación de la iglesia de Namur. 

Después de la supresión de los jesuitas en 1773, la iglesia del colegio se convirtió en una iglesia parroquial bajo la advocación de Saint-Loup. El plan de la iglesia de Saint-Loup es bastante convencional: tres naves de 6 bahías, un ábside del coro del presbiterio flanqueado por dos salas laterales anexos que las fechas actuales de configuración desde el siglo XVIII siglo y, finalmente, una torre detrás del coro debería haber sido mucho mayor. Interior grandiosa 

La iglesia es de estilo barroco en los Países Bajos, inspirada en el Gesú, en Roma, y en especial de San Ignacio (ahora la Iglesia de San Carlos Borromeo) en Amberes. 
Si el mapa de Saint-Loup no es nada en especial barroco , la elevación y la decoración realmente pertenecen a este estilo: potentes columnas anilladas con capiteles jónicos sobre los arcos, clips, soportes, molduras ricas de entablamentos ... 
La "mármoles" negros o Mazy orillas del Mosa y el " canicas "rojo Rochefort o Rance, se unen con la opulencia de la decoración del techo para crear un interior grande y lujoso. La bóveda de cañón central con gafas (una bóveda de crucería en un momento parece haber tenido en cuenta) fue tallada en el sitio en la piedra caliza de Maastricht y algún rastro testigos de la policromía y los dorados parecen atestiguar el proyecto de pintar los patrones tallados y integrar las pinturas en espacios más grandes, que obviamente han creado una atmósfera mucho más suntuoso. Esta bóveda claramente divididas por arcos y una subdivisión de los cartuchos está adornada con exuberantes jardines y naturalistas, manzanas, granadas, uvas, dátiles, ciruelas, peras, guisantes, alcachofas, nabos, hojas y flores. Originalmente estilo manierista auricular estos ornamentos que encontramos la fuente más precisa en Francart, que colaboró ​​con Huyssens en Brujas, muestran un simbolismo de fertilidad vitalista de acuerdo con la Contrarreforma. La fachada fue reconstruida en el siglo XIX y inaugurado en 1867 se hizo cargo de la fachada original, excepto por el material, la piedra azul en lugar de mármol negro que se había deteriorado muy rápidamente. Esta es también la fachada típicamente barroca por el movimiento convexa centro, columnas y pilastras coronadas con capiteles jónicos o corintios, entablamentos a los grandes saltos entre las tres plantas, la puerta de crofilé fuertemente curvado frontón, nichos para las estatuas, etc. Los contrafuertes y muros de alas rodeado contrafuertes entre las ventanas dan vida a las inserciones.

Tour: Los planes previstos Huyssens un campanario en la cabecera de la iglesia (detrás del ábside), que habría correspondido a la verticalidad esbeltez de la portada. En 1645, su altura no supere la nave, que nunca fue terminado.

Saint-Loup es un magnífico ejemplo de arquitectura del catolicismo triunfante, con el brillo de sus colores y sus formas, era penetrar a los fieles en la atmósfera del Paraíso como se esperaba.

Mannenken Pis

Manneken Pis

Creado en el siglo XV, Manneken Pis es uno de los símbolos más representativos y queridos de Bruselas. El Manneken Pis es una estatuilla de unos 50 centímetros que representa a un niño desnudo orinando en la pila de una fuente. Se encuentra ubicada en la parte antigua de la capital belga, entre las calles L’Etuve y Chene, junto la Grand Place.

Manneken Pis

Dada la importancia de la estatua, fueron muchas las ocasiones en las que diferentes ejércitos intentaron robarla, hasta que un ex convicto logró hacerse con ella. Los habitantes de Bruselas quedaron consternados hasta que, en el año 1619, se colocó una copia en el mismo lugar y se ha mantenido allí hasta nuestros días.

Leyendas del Manneken Pis

Con el paso de los años se han creado cientos de leyendas sobre el Manneken Pis. Estas son las más extendidas:

• El niño de la estatuilla apagó de una forma tan original una mecha encendida, salvando así a la ciudad de un incendio.
• Cuentan que durante la batalla de Ransbeke, se colgó de las ramas de un roble la cuna donde estaba el hijo de Godofredo de Lorena. Durante la batalla, el niño salió de la cuna y le encontraron orinando en un árbol.
• Según otra leyenda, el hijo de un noble de Bruselas abandonó una procesión para orinar en la pared de la casa deuna bruja que le lanzó un maleficio convirtiéndolo en estatua.

La ropa de Manneken Pis

En el año 1698, un gobernador regaló la primera pieza de vestir al Manneken Pis, una túnica que fue la primera de los 650 trajes que han ido regalándole los presidentes de gobierno que han visitado Bruselas. En el Museé de la Ville, situado en la Maison du Roi, se pueden ver los trajes que forman el vestuario del pequeño héroe, cientos de trajes regionales con un pequeño tamaño, o algunos aún más curiosos como un traje de torero o de Elvis.

En determinadas ocasiones a lo largo del año el Ayuntamiento disfraza a la estatua original.

El símbolo de Bruselas

Junto con el chocolate, la cerveza, el Atomium o la Grand Place, el pequeño Manneken Pis ocupa uno de los principales puestos representativos de Bruselas. Es una de las visitas más importantes de la ciudad y una foto que no puede faltar entre los recuerdos de los visitantes.

Muy próxima a la Grand Place, existe también una versión femenina mucho menos conocida, Jeanneke Pis.

Jardín Japonès de Hasselt

Visite el jardín japonés más grande de Europa en Hasselt, Bélgica

• 12 de abril 2011
• Carine Mahy

Jardín Japonés de Hasselt - Carine Mahy

El Jardín Japonés de Hasselt, el más grande de Europa, con 2,5 hectáreas de la atmósfera de flores de Asia, le da la bienvenida para una tarde de diversión en familia

Japonesa abierta al público los jardines no son muy numerosos en Europa y uno en Hasselt es la mayor de ellas. Entre sus cerezos en flor en los árboles de primavera y otoño de colores, el jardín japonés de Hasselt que presentar una cara diferente cada temporada (entre abril y octubre), a lo largo del curso, salpicada de pequeñas cascadas y muchas variedades de árboles.

Fue donada a la ciudad de Hasselt (Limburgo, Flandes) por la ciudad japonesa de Kansai (prefectura de Hyogo en la isla de Honshu), con la que está hermanada desde 1985. El objetivo es promover la cultura de cada país en el otro. A cambio de este regalo, Hasselt ofreció Itami campanadas.

Las rocas

El jardín fue diseñado para replicar un paisaje de mini-montaña de Japón. El uso de las rocas puede crear marcadores inmutable e imperecedero, que no sufren cambios estacionales en la naturaleza y no son degradados por el tiempo.Anuncios Google

Las casas

Una casa y una casa de té ceremonial fueron construidas en el jardín, el modelo de las casas japonesas del siglo XVII. La casa fue nombrado ceremonial Korokan , es decir, "Un paraíso para los viajeros."

Los faroles

Dos linternas de piedra se instalaron en el paisaje del jardín. El más grande y más visible es una imitación de una copia hallada en el templo budista Senun-ji, en Tokio. Este santuario es uno de los más activos en la capital japonesa y está dedicado a Kannon, bodhisattva de la compasión.

La linterna segunda cerca de la casa de té y fue bautizado Oribe, en honor de Furnta Oribe, un gran maestro de la ceremonia del té, que vivía en la Edad Media. Se encuentra rodeado de pinos podados.

Una piscina central simboliza el mar y está poblada por muchos koi, estos ornamentales carpa asiática. El agua llega a la cuenca por los canales pequeños intercalados con pequeños saltos de agua y cubierto con puentes. Mar termina con la estilización de una playa de guijarros.El cuerpo de agua

El agua también está presente en el jardín como una cascada. Ella se inspira en el templo Tenryu-ji, en Kyoto, es decir, el Templo del Dragón Celestial. Data del siglo XIV y fue levantado por la secta Rinzai Zen y acompañado por un jardín.

El jardín de los cerezos

Un espacio diseñado para dar cabida a las reuniones se instaló en el centro de la cereza, ya que en Japón, la floración de estos árboles da lugar a festivales.

Informaciones útiles

El jardín está abierto del 1 de abril a 31 octubre. De martes a viernes, es accesible entre el 10 y 17 h. Sábados, domingos y festivos (excepto el Domingo de Pascua), se puede visitar entre el 14 y 18 h.

Dirección: 23, B-3500 Hasselt Verwilghensingel

Sitio web

¿Cómo llegar?

En tren, Hasselt está disponible en Bruselas y Lieja. Una vez en la pequeña ciudad, un autobús cubre el trayecto entre la estación y el jardín japonés (cada media hora los días laborables y las horas de todos los días feriados y domingos).

En coche Desde Bruselas, Hasselt está situado en la carretera 313 E, la salida 27. Desde Lieja, tome la salida 29 de la autopista E 313. A continuación, siga en dirección al centro de la ciudad y tomar el anillo 71 (Hasselt dispositivo). El jardín japonés es el norte.